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CHC_047: Jugement dernier I
(FR_Romont_VMR_CHC_047)

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Titre

Jugement dernier I

Type d'objet
Artiste
Datation
1953
Dimensions
58.5 x 44.6 cm

Iconographie

Description

Ébauche pour un vitrail représentant une fenêtre en arc brisé divisée en trois lancettes et illustrant le Jugement dernier.
Dans la partie haute, une croix, derrière laquelle partent des rayons de lumière, se dresse dans l'ajour de réseau au sommet du remplage. En dessous à gauche, un soleil émane de nuées avec un éclair le traversant alors qu'à droite un croissant de lune est illustré de la même manière.
Dans la partie médiane, le Christ bénissant se tient debout au centre, entouré de six anges sonneurs de trompette. Des rayons de lumière émanent de sa tête.
Dans la partie basse se déroule la pesée des âmes. Au centre, l'archange Michel debout de face tient une grande épée flamboyante de sa main gauche et sépare les âmes. Celles sauvées, vêtues de clair, s'en vont vers la gauche alors que celles damnées, à moitié nues, sont emportées par un démon vers les flammes à droite.

Code Iconclass
11U1 · représentation complète du jugement dernier : le Christ (tenant une épée et un lis), souvent entouré des anciens et parfois en compagnie de Marie et de Jean Baptiste, apparaît dans le ciel, tandis que des anges sonnent des trompettes (et que d'autres parfois tiennent les instruments de la Passion); après la résurrection des morts les bienheureux sont menés au Ciel par des anges et les damnés traînés en Enfer par des diables
Mot-clés Iconclass
Inscription

Mordasini / ramoneur / Lutry / Grand'rue 23 (à droite au milieu)
jugement dernier / pour Coppet / 1re idée (en bas à gauche)
P_M FABRIANO (en bas à droite et en haut à gauche, imprimé en filigrane, inversé)

Signature

ChClement . / 53 (en bas à droite)

Technique / Etat

Etat de conservation et restaurations

Coins inférieurs légèrement écornés, taches

Technique

Gouache, pastel, encre de Chine

Historique de l'oeuvre

Recherche

Cette maquette en couleur est un dessin à l'échelle réduite pour la verrière de la façade occidentale pour le temple de Coppet.
Un deuxième projet, le CHC_048, reprend avec plus de précisions le dessin esquissé sur cette maquette. Un troisième dessin, le recto du CHC_049, est une esquisse de la partie centrale de la verrière alors que sur le verso sont ébauchés au crayon le Christ juge et l'archange Michel.
Dans le fonds graphique de l'atelier fribourgeois Kirsch et Fleckner, donné au Vitrocentre Romont en 1991, il existe trois cartons définitifs (KF_1228, KF_1229 et KF_1230) pour cette verrière. Leur comparaison avec les trois esquisses et le vitrail nous permet de constater que quelques changements ont été opérés. Alors que le Christ se présentait debout dans les deux premières maquettes, Clément a choisi finalement de l'asseoir sur un trône, comme il l'a évoqué dans le verso du dessin CHC_049. Il semble avoir hésité pour savoir de quelle main il était préférable que l'archange Michel tienne son épée flamboyante. Sur le carton définitif (KF_1230), il change encore d'opinion pour finalement la faire porter de la gauche et devant lui. Quant aux âmes, elles ont également été modifiées des deux côtés. Sur les maquettes, le groupe des élus s'éloigne vers la gauche, leur regard tourné droit devant eux alors que sur le verso du dessin CHC_049, il leur fait lever légèrement la tête vers les anges musiciens. Sur le carton et le vitrail, il va encore plus loin en les stoppant dans leur marche, pour qu'elles se retournent et regardent vers les anges. Du côté des enfers, les âmes sur les maquettes acceptent avec une certaine résilience d'être poussées dans les flammes par des démons alors que sur le carton et le vitrail elles montrent physiquement leur effroi et leur peur à être jetées aux enfers.
L'étude de ces différentes étapes dans la création de ce vitrail nous révèle que l'artiste a travaillé chaque détail de ce Jugement dernier et n'a pas hésité à faire des changements d'importance jusque dans la phase ultime. Cela démontre aussi qu'un échange régulier a certainement eu lieu avec le commanditaire qui a souhaité des modifications tout au long du processus créatif.
Charles Clément réalise les vitraux pour le temple de Coppet en deux phases. Il est appelé une première fois pour les vitraux du choeur (Crucifixion et les deux verrières d’évangélistes) entre 1933 et 1934, qu’il réalise en collaboration avec l’atelier fribourgeois Kirsch et Fleckner. Vingt ans plus tard, en 1953-1955, il réalise avec l’atelier Kirsch frères les vitraux pour la nef et la façade occidentale.
En 1933, il est de retour en Suisse depuis une année après cinq ans passés à Paris et Marseille et continue son activité liée au vitrail (Rouiller, 1989, p. 199-200) commencée dix ans auparavant avec des verrières pour le temple d'Arnex (1922) (Courthiau, 2011, p. 327). Alors qu’il débute son travail pour les verrières du temple de Coppet, il est en train de terminer celui pour la cathédrale de Lausanne. Il y a réalisé quinze vitraux entre 1930 et 1934. Il vient également de terminer la grande verrière du choeur pour l’église de la commune voisine de Coppet, Commugny (1933), et va s’occuper de la création des vitraux pour le temple de Cuarnens (1935) (Rouiller, 1989, p. 205).
Lorsqu’il commence la seconde phase de sa création à Coppet, Clément s’occupe en même temps de la réalisation de cinq vitraux pour l’église de Crêt-Bérard à Puidoux et de quatre verrières pour l’église réformée de Goumoens-la-Ville (1953). En juin 1954, le vitrail du Christ Roi pour l’église Saint-Luc à Lausanne est inauguré (Rouiller, 1989, p. 205).
Entre ces deux époques le style de Clément a évolué. Pour les trois verrières du choeur, l’artiste compose un dessin avec une multitude de pièces de verres très petites et modèle ses personnages dans un style cubiste. Vingt ans plus tard, il simplifie ses motifs, agrandit les verres et va à l’essentiel. Son travail sur la couleur semble suivre le même chemin. Alors qu’il juxtapose une multitude de couleurs dans ses premières verrières, parfois se contrastant fortement, il préfère l’harmonie des teintes dans cette seconde phase créative. La verrière du Jugement dernier en est un parfait exemple. Composée dans une déclinaison allant du lie de vin au mauve, l’impression générale est harmonieuse et paisible alors que le vitrail consacré à la Crucifixion dégage une impression d’hétérogénéité qui fait néanmoins toute la force de la verrière.

Datation
1953
Date d'entrée
1995
Donateur·trice / Vendeur·euse

Descendants de l'artiste

Propriétaire

Vitromusée Romont

Bibliographie et sources

Bibliographie

Courthiau, C. (2011). Arnex-sur-Orbe. Dans Société d’histoire de l’art en Suisse (dir.), Guide artistique de la Suisse (tome 4a, p. 327-328). Berne, Suisse : Société d’histoire de l’art en Suisse.

Rouiller, J.-D. (1989). Charles Clément, pétrisseur de mondes. Echandens, Suisse : Verseau.

Informations sur l'image

Nom de l'image
FR_Romont_VMR_CHC_047
Crédits photographiques
© Vitromusée Romont
Date de la photographie
2015
Copyright
© Fondation Charles Clément
Propriétaire

Vitromusée Romont

Inventaire

Numéro de référence
CHC_047
Auteur·e et date de la notice
Morgane Vivroux 2016; Valérie Sauterel 2018

Objets et images liés

Objets liés
Partie supérieure du vitrail consacré au Jugement dernier
Anges sonneurs de trompette et âmes sauvées des enfers
Christ du Jugement dernier et les enfers
Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe
Caïn et Abel faisant des offrandes à Dieu et Caïn tuant son frère Abel
Déluge
Mouchettes pour partie haute d’un vitrail avec étoile et motifs géométriques
Mouchettes pour partie haute d’un vitrail avec croix, étoiles et éclairs
Moïse et Abraham
Jérémie et David
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe I
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe II
Déluge I
Déluge II
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam III
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam VII
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam I
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam VI
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam II
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam IV
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam V
Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis II
Jugement dernier II
Jugement dernier (recto) et Christ et archange Michel (verso)
Jérémie, Moïse, Abraham et Noé III (recto) Christ bénissant (verso)
Jérémie, Moïse, Abraham et Noé II (recto) et Noé construisant l'arche (verso)
Abraham, Noré, Jérémie et Moïse I
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam
Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis I