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KF_1230: Christ du Jugement dernier et les enfers
(FR_Romont_VCR_KF_1230)

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Titre

Christ du Jugement dernier et les enfers

Type d'objet
Artiste
Datation
1955

Iconographie

Description

Ce carton montre les deux lancettes de droite pour la verrière du Jugement dernier. Sur la partie supérieure de la lancette de gauche, le Christ juge assis, tient une grande épée de son bras gauche et lève sa main droite en signe de bénédiction. A ses pieds, l’archange Michel tient une épée dans sa main gauche et pousse de son autre bras une âme vers les enfers alors qu’une seconde âme est agenouillée devant lui. Sur la partie supérieure de la lancette de droite, il y a trois anges sonneurs de trompette, deux sont tournés vers la droite alors que le troisième, de face, joue en direction du bas où se trouvent deux âmes se cachant le visage. Une femme debout est retenue par un démon et un homme à moitié couché sur un drap est tiré par celui-ci.

Code Iconclass
11DD3223 · le Christ en juge (céleste) - DD - Christ imberbe
11U22 · répartition des bons et des mauvais ~ le jugement dernier
Mot-clés Iconclass
Inscription

ail (au centre à droite) Milieu DROITE (en bas) Galerie COPPET / Coppet Orgues (au verso en haut) Jugement Dernier pour Coppet Clément (au verso en bas)

Signature

Aucune

Technique / Etat

Etat de conservation et restaurations

Déchirure en haut à gauche, trous en haut, bordures droite et gauche chiffonnées, taches, trous de punaises

Technique

Gouache, crayon

Historique de l'oeuvre

Recherche

Ce carton en couleur est le dessin précis à l’échelle 1:1 des deux lancettes de droite de la fenêtre de la façade occidentale du temple de Coppet illustrant le Jugement dernier. Deux autres cartons, les KF_1228 et KF_1229, complètent le projet pour ce vitrail. Comme l’indique la signature du carton KF_1229, le vitrail date de 1955. Dans le fonds Charles Clément donné au Vitromusée Romont en 1995, plusieurs esquisses, dessins et maquettes sont consacrés aux vitraux du temple de Coppet dont quatre sont dédiés à cette fenêtre et datent de 1953 (CHC_047, CHC_048, CHC_049 recto et verso). Il est très instructif de les étudier afin de voir comment le projet a évolué. Sur une première esquisse, la CHC_047, indiquée comme une “première idée” par l’artiste sur le dessin, celui-ci a disposé le Christ juge au centre du vitrail, debout, des rayons lumineux émanant de sa tête et s’étendant sur la partie supérieure du vitrail. En dessous, l’archange Michel, debout, tient de sa main droite une épée flamboyante baissée. Sur la lancette de droite, deux âmes nues sont emportées par un démon vers les flammes. Au-dessus, trois anges sonneurs de trompette sont esquissés. Il semble que l’artiste ait trouvé leur position quasi définitive. Sur le deuxième dessin, le CHC_048, Clément reprend l’ensemble des motifs de sa première esquisse et les affine. Sur l’œuvre CHC_049, seules sont illustrées les deux parties inférieures du vitrail. Le Christ est cette fois assis sur un trône entouré de deux anges sonneurs de trompette. Au-dessous, l’archange Michel, debout, tient dans sa main droite une épée flamboyante. Les trois âmes envoyées au Paradis partent vers la gauche en levant leur tête vers l’ange alors que les âmes envoyées au purgatoire sont saisies par plusieurs diables qui les tirent vers les flammes. Charles Clément réalise les vitraux pour le temple de Coppet en deux phases. Il est appelé une première fois pour les vitraux du choeur (Crucifixion et les deux verrières d’évangélistes) entre 1933 et 1934, qu’il réalise en collaboration avec l’atelier fribourgeois Kirsch et Fleckner. Vingt ans plus tard, en 1953-1955, il réalise avec l’atelier Kirsch frères les vitraux pour la nef et la façade occidentale. En 1933, il est de retour en Suisse depuis une année après cinq ans passés à Paris et Marseille et continue son activité liée au vitrail (Rouiller, 1989, p. 199-200) commencée dix ans auparavant avec des verrières pour le temple d'Arnex (1922) (Courthiau, 2011, p. 327). Alors qu’il débute son travail pour les verrières du temple de Coppet, il est en train de terminer celui pour la cathédrale de Lausanne. Il y a réalisé quinze vitraux entre 1930 et 1934. Il vient également de terminer la grande verrière du choeur pour l’église de la commune voisine de Coppet, Commugny (1933), et va s’occuper de la création des vitraux pour le temple de Cuarnens (1935) (Rouiller, 1989, p. 205). Lorsqu’il commence la seconde phase de sa création à Coppet, Clément s’occupe en même temps de la réalisation de cinq vitraux pour l’église de Crêt-Bérard à Puidoux et de quatre verrières pour l’église réformée de Goumoens-la-Ville (1953). En juin 1954, le vitrail du Christ Roi pour l’église Saint-Luc à Lausanne est inauguré (Rouiller, 1989, p. 205). Entre ces deux époques le style de Clément a évolué. Pour les trois verrières du choeur, l’artiste compose un dessin avec une multitude de pièces de verres très petites et modèle ses personnages dans un style cubiste. Vingt ans plus tard, il simplifie ses motifs, agrandit les verres et va à l’essentiel. Son travail sur la couleur semble suivre le même chemin. Alors qu’il juxtapose une multitude de couleurs dans ses premières verrières, parfois se contrastant fortement, il préfère l’harmonie des teintes dans cette seconde phase créative. La verrière du Jugement dernier en est un parfait exemple. Composée dans une déclinaison allant du lie de vin au mauve, l’impression générale est harmonieuse et paisible alors que le vitrail consacré à la Crucifixion dégage une impression d’hétérogénéité qui fait néanmoins toute la force de la verrière.

Datation
1955
Date d'entrée
23.12.1991
Donateur·trice / Vendeur·euse

Donation privée

Propriétaire

Vitrocentre Romont

Propriétaire précédent·e

Collection privée

Bibliographie et sources

Bibliographie

Courthiau, C. (2011). Arnex-sur-Orbe. Dans Société d’histoire de l’art en Suisse (dir.), Guide artistique de la Suisse (tome 4a, p. 327-328). Berne, Suisse : Société d’histoire de l’art en Suisse.

Rouiller, J.-D. (1989). Charles Clément, pétrisseur de mondes. Echandens, Suisse : Verseau.

Informations sur l'image

Nom de l'image
FR_Romont_VCR_KF_1230
Crédits photographiques
© Vitrocentre Romont (photo : Yves Eigenmann, Fribourg)
Date de la photographie
1996
Copyright
© Fondation Charles Clément
Propriétaire

Vitrocentre Romont

Inventaire

Numéro de référence
KF_1230
Auteur·e et date de la notice
Augustin Pasquier 1998 ; Valérie Sauterel 2018

Objets et images liés

Objets liés
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam
Partie supérieure du vitrail consacré au Jugement dernier
Anges sonneurs de trompette et âmes sauvées des enfers
Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe
Caïn et Abel faisant des offrandes à Dieu et Caïn tuant son frère Abel
Déluge
Mouchettes pour partie haute d’un vitrail avec étoile et motifs géométriques
Mouchettes pour partie haute d’un vitrail avec croix, étoiles et éclairs
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Jérémie et David
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe I
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe II
Déluge I
Déluge II
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam III
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam VII
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam I
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam VI
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam II
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam IV
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam V
Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis I
Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis II
Jugement dernier I
Jugement dernier II
Jugement dernier (recto) et Christ et archange Michel (verso)
Jérémie, Moïse, Abraham et Noé III (recto) Christ bénissant (verso)
Jérémie, Moïse, Abraham et Noé IV
Jérémie, Moïse, Abraham et Noé II (recto) et Noé construisant l'arche (verso)
Abraham, Noré, Jérémie et Moïse I