Vor blauem Rankengrund stehen die Stifterwappen auf gelbem Boden. Sie verdecken die rahmenden Pilaster bis auf die blauen Kapitelle und gelben Basen. Über dem blauen Architrav mit zentraler Volute ist zwischen roten Podesten die Anbetung der Könige dargestellt. Vor einer Architektur, aus deren Öffnung Ochs und Esel herausschauen, sitzt die Muttergottes mit dem Christkind auf dem Schoss. Ein König bringt kniend dem Gotteskind ein Kästchen mit Goldstücken dar. Am linken Bildrand steht der hl. Josef in wartender Haltung, während rechts der zweite König mit dem Goldgefäss herbeieilt. Ihm folgt der schwarze König in Begleitung eines Dieners. Am Fuss steht die blau-gelbe Rollwerkkartusche mit der Stifterinschrift.

Erhaltung: Einzelne Notbleie und Sprünge. Eine winzige Ergänzung.
Restaurierung: 1901: Kirsch & Fleckner, Freiburg: Neu verbleit und ein Stück ergänzt.

Jost Python wurde am 3.4.1599 als Sohn Pankraz Pythons und Barbara Fegelys (vgl. FR_103) geboren (StAF Taufbuch IIa 3a, p. 103). Er wurde 1627 ins Bürgerrecht aufgenommen, kam 1631 als Vertreter des Spitalquartiers in den Grossen Rat, war 1635–1640 Vogt von Everdes und Vuippens, 1643 Sechziger, 1646 und 1652 Heimlicher, 1648–1651 Venner des Spitalquartiers und 1653 Hauptmann in französischen Diensten. Mit seiner Frau Margaretha Gottrau liess er in der Stadtkirche drei Kinder taufen (StAF Taufbuch IIa 5a, p. 143, 172, 295). Jost Python starb 1662. Sein Wappen ziert um 1650 auch ein Gewölbe im rechten Seitenschiff der damaligen Stadtkirche, heute Kathedrale St. Nikolaus in Freiburg (Vevey Armorial III. 1943. S. 94).
Jost Python stiftete im Jahr 1645 eine Scheibe, die heute in der Pérolles-Kapelle eingebaut ist (FR_10). Im Gegensatz zur vorliegenden Scheibe ist seine Frau dort unerwähnt und auch nicht durch ihr Wappen vertreten. Ihre Familienabstammung ist nicht geklärt (Zur fraglichen Zeit sind in den Taufbüchern von St. Nikolaus mindestens drei Taufen von Margaretha Gottrau belegt: Gottrau-Garmiswil, Martin-Margaretha 19.5.1613 [StAF Taufbuch IIa 4a, p. 108]; Gottrau-Brandenburger, Jakob-Margaretha 9.7.1600 [Taufbuch IIa 4a, p. 7]; Gottrau-Reyff, Jost-Margaretha 23.10.1613 [Taufbuch IIa 4a, p. 108]. Nach Nicolas de Gottrau handelt es sich um letztere). Eine Margaretha Gottrau, Tochter Martins, vergabte dem Kloster Bisemberg grosse Summen für die Lesung einer täglichen Messe in der Liebfrauenkirche (StAF Généalogies de Gottrau 16a–c [Gottrau]).
Die intakte Scheibe stammt aus der Kirche von Morlon im Greyerzerland, wo sie 1875 von C.A.L. Dafflon noch beschrieben wird. Im Inventar des Museum wurde sie dem Glasmaler Hans Wäber († 1640) zugeschrieben, sie dürfte jedoch aufgrund der stilistischen Verwandtschaft mit den noch nach dem Tod Wäbers belegten Scheiben eines der frühen Werke Jost Hermanns sein. Die Vorlage für das Oberbild mit der Anbetung der Könige verwendete der Freiburger Glasmaler nochmals 1649 für die Scheibe Franz Prosper Gottraus und Katharina Thormanns (FR_129).