Der grössere Teil der zusammengestückelten Scheibe gehört der Zeit um 1700 an. Über einer Flusslandschaft erscheint die Muttergottes auf der Mondsichel in einem umwölkten und mit Putten belebten Strahlenkranz. Sie ist in ein rotes Gewand und einen blauen Mantel gekleidet und präsentiert mit der Linken den Rosenkranz. Das Jesuskind in ihrem rechten Arm trägt eine weisse Tunika, in den Händen hält es die Weltkugel und den Rosenkranz. Die Rahmenarchitektur ist aus marmorierten Säulen über roten Podesten mit Löwenkopfmasken gebildet, die einen verkürzten blauen Architrav tragen. In den seitlichen Architekturöffnungen stehen links Johannes der Täufer in gelbem härenem Gewand und rotem Mantel, rechts der hl. Franziskus, in der rechten Hand das Kreuz, in der Linken das Buch haltend. An seinem Gürtel hängt ein Rosenkranz mit einem Totenkopf. Die Bildszene schneidet ein eingeflicktes Wappen in ovalem, beschnittenem Lorbeerkranz an. Es überlappt auch den oberen Rand der älteren, angefügten Inschriftkartusche, die von Schilden und Früchten gerahmt wird und die neben den Stifternamen auch eine lateinische Devise “Gott bedeutet mir Hoffnung und Reichtum” aufnimmt.

Die Brünisholz stammen aus dem Saanegebiet (Praroman, Morvin), einzelne erhielten das Bürgerrecht von Freiburg und stellten zahlreiche bedeutende Politiker und Landvögte. Jost war ein Sohn des Hauptmanns und Herrn von Villaranon, Peter Brünisholz. Er kam 1611 als Vertreter des Neustadtquartiers in den Rat der Zweihundert, 1615 in den Rat der Sechzig und 1624 in den Kleinen Rat. 1616 war er Heimlicher, 1618–1623 amtete er als Vogt von Corbières. Er wirtete zudem auf der Wirtschaft zum Goldenen Kreuz (StAF SR 410, 1614/II, p. 34). Jost Brünisholz und Katharina Gerfer, Tochter des Landvogts von Romont Hans Gerfer, heirateten am 18.2.1607 und brachten zwischen 1608 und 1631 sieben Kinder in der Stadtkirche St. Nikolaus zur Taufe (StAF RN 219, fol. 71v; Taufbuch IIa 4a, p. 69, 96, 114 und IIa 5a, p. 38, 61, 75, 133). Jost Brünisholz starb 1642 im Norden Frankreichs, wo er in Garnison war (Nach Strübin-Rindisbacher 2006. Vgl. StAF RM 194, 1643, p. 240 [19.5.1643]: Testament des Ratsherrn und Hauptmanns sel. Jost Brünisholz, ehem. Bruderschaftmeisters). 1625 hatte ihm der rheinische Kurfürst und Herzog von Bayern einen Wappenbrief verliehen. Als Mitglied des Kleinen Rates liess er dieses Wappen 1631 auf einem der Schlusssteine im Chor der Stadtkirche St. Nikolaus anbringen (Andrey 1985; Strübin Rindisbacher 2006. Abb. S. 119. Dort die Zuschreibung der Schlusssteine an Joseph Plepp). Das in die Scheibe eingefügte Wappen ist jedoch weder das der Brünisholz (in Rot ein silberner Sparren begleitet von drei goldbebutzten silbernen Rosen), noch jenes der Gerfer. Am nächsten kommt ihm das Wappen der bürgerlichen Familie Cantin von Estavayer-le-Lac (Vevey Armorial I. 1935. S. 18–19; Henseler 1915. S. 9). Die silberne Taube erhebt sich im allgemeinen aber über einem Dreiberg anstelle der hier belegten Dornenkrone.
Das gleiche Ehepaar Jost Brünisholz und Katharina Gerfer stiftete im gleichen Jahr 1610 noch eine Scheibe, deren Wappen sich erhalten hat (Vevey Armorial III. 1943. S. 22. Mit Umzeichnung des Wappens). Die heute in unbekanntem Besitz bewahrte Scheibe dürfte der einzige Anhaltspunkt dafür sein, wie die ehemalige Stiftung ausgesehen haben könnte, doch ist leider keine Fotografie des Glasgemäldes bekannt. Im Schriftcharakter zeigt sich die Inschrifttafel der vorliegenden Scheibe mit der Scheibenstiftung von Peter Hans verwandt (FR_87). Die jüngeren Teile der Scheibe stammen wahrscheinlich aus zwei verschiedenen Scheiben aus der Hand Leontius Buchers: Die eine wird hochrechteckig gewesen sein und am oberen Bildrand die Muttergottes gezeigt haben, die der Menschheit den Rosenkranz herabreicht (vgl. FR_167), die andere müsste querrechteckig gewesen sein und über Löwenkopfpodesten in offenen Architekturen die stehenden Heiligen als Rahmung eines Wappens dargestellt haben (vgl. FR_409).