Vor der Schrifttafel am Scheibenfuss befinden sich zwei einander zugeneigte Wappen, wovon sich das rechte nicht sicher identifizieren lässt und das linke zur Gemeinde Iseltwald (schwarz-silberner Steinbock) gehört. Dazwischen ist im Miniaturformat das Wappen von Hans Kaufmann angebracht. Über den beiden grossen Wappen erhebt sich pyramidenförmig der Reichsschild, der seinerseits vom Reichsapfel und der Reichskrone überhöht wird. Als Schildbegleiter fungieren zwei vor blauem Grund stehende, mit einem Schweizerdolch bewaffnete riesenhafte Bären. Jener links trägt ein Schweizerkreuzbandelier um die Brust und hält in seiner Pranke eine Rübe. Sein Kollege, der drei Rüben am Gürtel mit sich führt, umfasst mit seiner Pranke einen Buchenstamm. Über dem sich über den Bären hinziehenden violetten Gebälk führen vier Bären auf blau und grau gefliestem Boden einen Reifentanz auf. Ihnen beigesellt sind zwei mit Dudelsack und Horn musizierende Bären sowie ein antik gerüsteter Krieger mit Flügelhut, Kanne und Lanze (Merkur?).

Das kleine Randglas über dem Kopf des rechten Bären ein altes Flickstück; Sprungbleie; die Verbleiung erneuert.

Das Löwenwappen, Gold in Rot, lässt sich nicht sicher zuordnen. Michel deutet es als Wappen der Herren von Brienz-Ringgenberg (Michel 1993), Hasler und Wartmann als dasjenige der Zähringer (Wartmann 1923; Hasler 1996/97). Das Wappen der Herren von Brienz-Ringgenberg zeigt jedoch einen blau-weissen Löwen. Für die Zähringer könnte das Wappen zwar stehen, es bliebe aber unklar, warum dasselbe in diese Stiftung integriert worden wäre. Über den mit seinem kleinen Wappenschild ebenfalls auf der Scheibe vertretenen Hans Kaufmann, der sich in der Inschrift ausdrücklich als Schenker derselben bezeichnet, ist nichts Näheres bekannt. In der Gemeinde Iseltwald, die seit der Reformation 1528 unter Berner Herrschaft stand und der Landvogtei Interlaken zugeteilt war, dürfte Kaufmann 1663 jedoch ein Amt bekleidet und die Wappenstiftung in dieser Funktion veranlasst haben.

Die Bären spielen auf die Sage von den drei Riesen zu Iseltwald an. Dort sollen vor langer Zeit drei Riesen gehaust haben, die sich in Wolfs- oder Bärenhäute kleideten. Einst forderte ein deutscher Kaiser die Völker des Oberlandes auf, ihm Soldaten für einen Kriegszug zu stellen. Ihm wurden aber lediglich die drei Riesen entsandt. Als sich der Kaiser darüber entzürnte, versprachen ihm diese, ihm Dienst wie ein ganzes Heer zu leisten. Bereits in der ersten Schlacht bewiesen sie ihre Stärke, indem sie mit ihren Riesenkeulen (Baumstämmen) die Gegner niederrangen. Als Lohn dafür erfüllte der Kaiser ihre Wünsche, d. h. er erlaubte ihnen, von nun an den Adler in ihrem (bzw. Iseltwalds) Banner zu führen. Zudem gestattete er ihnen, in den Pflanzungen bei Bönigen, auf Reichsboden, zur Stillung von Hunger und Durst wenn immer nötig drei Rüben auszuziehen und davon die eine mit der Hand, die zwei anderen im Gürtel zu tragen (vgl. Wyss 1816; Wartmann 1923).

Johann Rudolf Wyss, der in seiner "Reise in das Berner Oberland" (1816) die Legende festhielt, sah bei einem Besuch in einem Haus in Matten bei Interlaken gemalte zweihundertjährige Glasscheiben, wie es sie im Oberland damals viele gab. Davon zeigte die eine in Anspielung auf die alte Volkssage einen Bären, der ein paar Rüben in seinem Gürtel trug (Wyss 1816). Ob es sich dabei um das vorliegende Glasgemälde handelt, ist jedoch nicht gesichert.

Der Entwurf zu dieser Scheibe befindet sich in der Sammlung Wyss des Bernischen Historischen Museums (Inv. 20036.611; Hasler 1996/97, Bd. 2, Kat.-Nr. 378). Ein identischer Entwurf ist zudem im Besitz des Kunstmuseums Bern (Inv. A 913, auch aus der Slg. Bürki kommend; Hasler 1996/97, Bd. 2, Abb. 378.3). Eine identisch komponierte Scheibe, die stilistisch in die Zeit vor 1663 weist, befindet sich im fragmentarischen Zustand in der Sammlung des Museums Cluny in Paris (Inv. CL 2712; Jolidon 1995, S. 11, Nr. 5, um 1550 datiert; Hasler 1996/97, Bd. 2, Abb. 378.2).

Die Scheibe weist enge stilistische Parallelen zum Werk Matthias Zwirns auf und ist diesem Glasmaler zuzuweisen. Besonders gut vergleichbar sind die Bären auf Zwirns signierter Scheibe der Herrschaftsleute von Spiez von 1670 aus der Schlosskirche Spiez im dortigen Schlossmuseum (Inv. 0318).