Le carton se compose de trois scènes superposées relatant différents épisodes de la vie de Nicolas de Flüe, inscrites dans une croix de Saint-Thomas.
En haut au centre, saint Nicolas de Flüe est agenouillé, les mains jointes, devant un petit autel sur lequel figure un ciboire et au-dessus duquel rayonne une hostie.
Au centre, saint Nicolas de Flüe, vêtu en robe de bure, est debout au milieu de représentants des cantons assis, dont certains sont en armure, et ayant une discussion animée. Il lève sa main droite pour les arrêter, tout en s’appuyant sur une canne de sa main gauche.
En bas, Nicolas de Flüe est debout et s’appuie sur une canne de sa main droite. Il est entouré de sa femme et ses deux enfants qu’il est sur le point de quitter pour se retirer en tant qu’ermite à Ranft.
Une bordure composée de volutes encadre chacune des trois scènes sur un fond de motifs colorés rouges et bleus. Une large bordure extérieure composée de volutes entoure le tout.

Ce carton en couleur est la première des deux versions proposées par l’artiste Jean-Edouard de Castella pour le vitrail consacré à la vie de saint Nicolas de Flüe, situé dans la deuxième fenêtre du bas-côté nord-est de la nef de l’église Saint-Nicolas de Semsales.

L'artiste fribourgeois cherche, dès 1923, à se faire confier l’ensemble des douze verrières de la nef de l'église de Semsales. Dans une lettre adressée au curé Chanex en juillet 1923, il dit avoir “parlé avec Monsieur Dumas à diverses reprises de ces vitraux” et le croit “assez disposé à user de [sa] collaboration pour cette partie de la décoration, sans toutefois jusqu’ici en avoir eu la confirmation définitive” (Castella, 1923). Le travail lui est confié en juin 1924 et il présente à l'architecte Fernand Dumas et à l’artiste toscan Gino Severini, responsable de la décoration générale de l’édifice, plusieurs maquettes qu’ils refusent jusqu’au printemps 1925, ne les trouvant pas suffisamment bonnes. Dumas arrive finalement à convaincre l’artiste de céder la moitié du travail au Carougeois Eugène Dunand (Radin, 2011, p. 31-33). Castella réalise les six vitraux du collatéral nord et Dunand les sept du collatéral sud. Dumas doit défendre auprès de la Commission de bâtisse cette répartition qui lèse le Fribourgeois d’un vitrail (Rudaz, 1997, p. 79).
Les six verrières de Castella sont posées par l’atelier Kirsch et Fleckner en octobre 1925, comme l’indique une facture de l’atelier fribourgeois (Kirsch et Fleckner, 1925).

Alors que cette version présente les trois épisodes de la vie du saint inscrits dans une croix de Saint-Thomas, encadrement identique à celui du vitrail de Jean-Baptiste, l’artiste modifie celui-ci sur un autre carton (KF_1203). C’est la seule fois que Castella remanie totalement la partie décorative pour ce cycle. Il reprend tout de même les coloris (bleu et rouge) tout en inversant la dominante des tons chauds et froids. Quant aux scènes narratives, celles-ci subissent également quelques modifications, particulièrement la scène de l’Eucharistie, pour laquelle un second protagoniste est ajouté.