Vor dem Spiegelgrund erscheint in der unteren Bildhälfte ein memento mori als Allegorie der Vanitas. Auf einem grünen Tischtuch mit Goldborte ruht ein rosenbekränzter Totenschädel neben einem geschlossenen und einem aufgeschlagenen Notenbuch. Auf diesen liegt eine Geige mit ihrem Bogen. Im Hintergrund mahnen rechts eine eben ausgeblasene Kerze und links eine zeigerlose Tischuhr mit römischen Stundenziffern und mit der Aufschrift VNA / EX HIS an die Vergänglichkeit menschlichen Lebens und Tuns. Originaler geohrter Eichenrahmen, Ecken vorne auf Gehrung geschnitten, hinten verblattet. Das hölzerne Hinterlagebrett mit drei handgeschmiedeten Metallstiften zeigt die Spuren für die Halterung zum Aufstellen auf dem Tisch. Auf der Rückseite des Hinterglasbildes entlang der Ränder vier helle, wollene Textilstreifen (2,5 bis 3 cm breit) als Puffer. Im Giess-Verfahren hergestellte, farblose, facettierte Glastafel. Wenige kugelige Gasbläschen. Ränder geschnitten.

Nach Restaurierung

In hintermalten Spiegeln wird das Wesen der Hinterglasmalerei wohl am augenfälligsten zum Ausdruck gebracht. Der unvorbereitete Betrachter sucht sein Spiegelbild bewusst nur im nichtbemalten Teil, wird sich jedoch auch unbewusst in den dunklen Partien der Hinterglasmalerei widerspiegeln. Das memento mori nutzt dieses Über- und Ineinandergehen von gemalter Darstellung und Spiegelung, um seine Vanitas-Botschaft auf eindringlichste Weise zu vermitteln. Die Nutzlosigkeit und Sündhaftigkeit jeglicher Eitelkeit wird auch in den sogenannten Nonnenspiegeln demonstriert, indem das hintermalte Andachts-Bild den sich Spiegelnden zum christlichen Wandel des Vor-Bildes führen soll.