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MP_01.69: Ensemble du vitrail de la vie de sainte Cécile
(FR_Romont_VCR_MP_01.69)

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Title

Ensemble du vitrail de la vie de sainte Cécile

Type of Object
Artist / Producer
Dating
[1915]

Iconography

Description

Cécile et Valérien recevant des couronnes de roses et de lys par un ange ; le martyre de sainte Cécile, plongée dans un bain d'eau bouillante qui ne la brûle pas ; et la mort de sainte Cécile, bénie par un ecclésiastique et pleurée par deux femmes. La composition en forme de baie en plein cintre est encadrée par une large bordure ornementale colorées composée de petits éléments géométriques et de volutes.

Iconclass Code
11HH(CECILIA)51 · the coronation of Cecilia and Valerian by an angel; they are crowned with roses and lilies, sometimes Tiburtius present
11HH(CECILIA)68 · death of Cecilia: she lies down with three wounds in her neck
11HH(CECILIA)69 · martyrdom, suffering, misfortune, death of St. Cecilia - maltreatment of the corpse of female saint
Iconclass Keywords
Inscription

[Au verso:] esquisses / couleur / vitraux / de S Paul

Signature

Aucune

Technique / State

State of Conservation and Restorations

Craquelé, bords légèrement déchirés, coins inférieurs déchirés, verso taché, réparations multiples

Technique

Mine de charbon, gouache, crayon

History

Research

Ce travail préparatoire a été réalisé par Marcel Poncet en 1915 dans le cadre de sa première grande commande de vitraux pour l'église Saint-Paul de Grange-Canal à Genève. C'est à l'occasion de ce chantier emblématique pour le renouveau de l'art sacré en Suisse qu'il rencontre Alexandre Cingria et Maurice Denis, son futur beau-père, dont la présence semble avoir un impact certain sur le style des oeuvres du jeune Poncet. Les trois vitraux posés dans le bas-côté sud de l'église développent les thèmes de la vie de sainte Cécile, de Marie et de saint François d'Assise, selon un programme iconographique défini par l'abbé Francis Jaquet (NOVERRAZ, 2014, pp. 21-27 ; POIATTI, 2008, pp. 118-122 ; SAUTEREL, 2008, p. 238 ; POIATTI, 2001, p. 26 ; REYMOND, 1992, pp. 38-41, 97-98). Il s'agit du carton définitif en couleur pour le vitrail dédié à la vie de sainte Cécile, sur lequel Poncet définit de manière assez précise les tons et le futur tracé des plombs du vitrail à la mine de charbon. Il présente trois épisodes de sa vie, selon un ordre de lecture allant du haut vers le bas : Cécile et Valérien recevant des couronnes de roses et de lys par un ange ; le martyre de sainte Cécile, plongée dans un bain d'eau bouillante qui ne la brûle pas ; et la mort de sainte Cécile. Cécile, selon la Légende dorée, est une jeune romaine des premiers temps du christianisme, qui désirait à tout prix conserver sa virginité. Lorsqu'elle est fiancée à un jeune homme du nom de Valérien, elle demande à Dieu de la laisser pure. Lors de leur nuit de noces, elle annonce à Valérien qu'elle a pour amant un ange de Dieu, qui se vengerait si Valérien la touchait. Ce dernier exige de voir cet ange, mais avant cela Cécile lui demande de se faire baptiser. A son retour, Valérien nouvellement baptisé trouve Cécile, s'entretenant dans sa chambre avec un ange, tenant dans ses mains des couronnes de roses et de lys qu'il leur donne en leur demandant de garder un coeur pur, ainsi elles ne se faneront jamais (WYZEWA, 1910, p. 639-640). Le préfet Almaque, ayant appris que Cécile est chrétienne, exige qu'elle fasse un sacrifice aux idoles, ce qu'elle refuse. Il la fait ramener dans sa maison, où il ordonne qu'elle soit plongée jour et nuit dans un bain d'eau bouillante. Elle y reste cependant comme dans un lieu frais, sans qu'aucune goutte de sueur ne se voie sur elle. Exaspéré, Almaque ordonne qu'elle ait la tête tranchée dans son bain. Le bourreau lui donne trois coups de haches, mais elle vit toujours. La loi interdisant de donner plus de trois coups aux condamnés, elle est laissée agonisante et survit trois jours. Avant de mourir, elle recommande à l'évêque Urbain tous les fidèles qu'elle a convertis, et lui demande de consacrer une église à l'emplacement de sa mort, dans sa maison (WYZEWA, 1910, p. 639-644).

Dating
[1915]
Date of Receipt
1996
Owner

Gabriel et Antoine Poncet

Bibliography and Sources

Literature

NOVERRAZ Camille, Marcel Poncet (1894-1953), Au coeur de l'oeuvre d'un artiste-verrier, Mémoire de maîtrise, Université de Lausanne, 2014, pp. 21-27

POIATTI Myriam, "Vitrail et modernité", in : Emotion(s) en lumière, le vitrail à Genève, APAS Association pour la Promotion de l’Art Sacré, Genève, La Baconnière Arts, 2008, pp. 118-122

SAUTEREL Valérie, "Catalogue raisonné des vitraux de Genève", in : Emotion(s) en lumière, le vitrail à Genève, APAS Association pour la Promotion de l’Art Sacré, Genève, La Baconnière Arts, 2008, p. 238

POIATTI Myriam, L'église de Saint-Paul Grange-Canal, Genève, avec les contrib. de Rh.-A. Hermanès et A. Casanova, Berne, Société d'Histoire de l'Art en Suisse, 2001, p. 26

REYMOND Valentine, Marcel Poncet, Paris, Bibliothèque des Arts, 1992, pp. 38-41, 97-98

WYZEWA Théodore, "Sainte Cécile", in : La légende dorée (1261-1266) [de Jacques de Voragine, traduction par T. de Wyzewa], Paris, Perrin et Cie, 1910, pp. 639-644, [en ligne :] https://fr.wikisource.org/wiki/La_Légende_dorée/Sainte_Cécile#

PONCET Marcel, La violence de l’esprit et la pitié du cœur, textes rassemblés par Monique Silberstein, Lausanne, l’Age d’homme, 1984.

Exhibitions

10.12.2017–18.02.2018 : Cherchez le vitrail, Vitromusée Romont

Image Information

Name of Image
FR_Romont_VCR_MP_01.69
Credits
© Vitrocentre Romont
Date
2015
Copyright
© Ayants droit

Inventory

Reference Number
MP_01.69
Author and Date of Entry
Camille Noverraz 2016

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Sainte Cécile plongée dans un bain d'eau bouillante qui ne la brûle pas
Spectateur du martyre de sainte Cécile
Spectateurs du martyre de sainte Cécile
Sainte Cécile plongée dans un bain d'eau bouillante qui ne la brûle pas
Mort de sainte Cécile
Sainte Cécile morte
Ecclésiastique bénissant (l'évêque Urbain ?)
Mort de sainte Cécile
Mort de sainte Cécile
Mort de sainte Cécile
Scènes de la vie de sainte Cécile
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