Cette verrière est composée de six scènes superposées relatant différents épisodes de la vie de la Vierge. De haut en bas : la Déploration du Christ, la Pentecôte, l’Assomption, le Couronnement de la Vierge, la Vierge en gloire et la Sainte Famille.
La Déploration du Christ : le Christ est couché sur son linceul, le torse appuyé sur les genoux de sa mère, assise à droite, qui lui caresse le visage. A gauche, saint Jean regarde la scène entouré de Joseph d’Arimathie et Nicodème.
La Pentecôte : la Vierge voilée, assise au premier plan au centre, les mains sur son ventre et sa poitrine, est entourée de onze (et non douze) apôtres. Au-dessus de leurs têtes, le Saint-Esprit diffuse sur eux des rayons lumineux.
L’Assomption : la Vierge debout dans une mandorle est au centre de la composition, les mains jointes sur sa poitrine. Deux anges musiciens l’entourent.
Le Couronnement de la Vierge : Dieu assis à droite, la main sur le globe,pose la couronne sur la tête de la Vierge de profil au premier plan. A gauche, le Christ, assis, adresse un signe de bénédiction de sa main droite à sa mère qu’il regarde. Le Saint-Esprit domine la scène.
La Vierge en gloire : La Vierge, debout au centre, est représentée les bras ouverts devant elle et posant son pied gauche sur la tête d’un serpent. A hauteur de sa tête, deux anges musiciens de profil jouent. En bas, Adam et Eve apparaissent en buste de chaque côté de la Vierge.
La Sainte Famille : au premier plan de profil, le Christ se penche sur un morceau de bois qu’il est en train de scier. Joseph, agenouillé, lui fait face, portant une petite hache dans sa main gauche, il a le regard dans le vague. La Vierge, assise derrière eux de face, porte sa main sur son coeur. Elle est accompagnée d’un homme et d’une femme également assis, qui sont probablement les parents de la Vierge, Joachim et Anne.

Le verrier genevois Eugène Dunand réalise en 1929 deux vitraux pour la paroi sud du choeur de l’église Notre-Dame-de-l’Assomption à Finhaut, construite par l’architecte phare du Groupe de Saint-Luc, Fernand Dumas, qui offre à la paroisse l’une des deux verrières (Dumas, 1930). Dunand est également mandaté pour la création des petites verrières des fenêtres basses de la nef et celles du baptistère, ainsi que pour la réalisation des vitraux d’Alexandre Cingria dans les fenêtres de la nef, côté nord (Dunand, 1929).

Sur ces deux fenêtres étroites du choeur, Dunand relate, sur six panneaux, différents épisodes de la vie de la Vierge, sainte patronne de l’église. Il choisit des teintes à dominante chaude (brun, orange et vert) qui s’harmonisent parfaitement avec la décoration intérieure du choeur imaginée par Cingria et le maître-autel baroque, orné d’une sépia représentant l’Assomption de la Vierge, donation de l’artiste Marcel Poncet sur demande du nouveau curé de la paroisse, son frère le chanoine Louis Poncet en 1931 (Gross, 2006, p. 23). A l’instar de Cingria, Dunand exalte sur ces deux verrières ses talents de coloriste en disposant avec subtilité des teintes identiques pour chaque scène mais dans des proportions différentes pour offrir un équilibre général sur toute la verrière. D’un point de vue narratif, il relate chaque épisode avec clarté malgré une économie de moyens.

C’est la seconde fois que Fernand Dumas fait appel à Eugène Dunand à Finhaut. Sa première collaboration avec l’artiste et maître-verrier date du milieu des années vingt pour l’église de Semsales (1924-1926). Bien qu’il envisage de travailler à nouveau avec lui pour la nouvelle église d’Echarlens (Dunand, 1925), la commande est finalement octroyée à Cingria. Mais Dumas ne l’oublie pas lorsqu’il construit l’église de Finhaut entre 1927 et 1929 (Gross, 2006, p. 11). Dunand fait la connaissance de Cingria lors de la restauration de l’église Sainte-Croix de Carouge où le verrier (Rudaz, 1998, p. 37-38) réalise en 1924 deux verrières de l’artiste genevois pour le transept : l’Invention de la Sainte-Croix (GE_04.01) et la Vision de Constantin (GE_04.03). C’est peut-être par l’intermédiaire de Cingria que le nom de Dunand est suggéré à Dumas pour l’église de Semsales.

Après son travail pour Finhaut, Dunand réalise en 1930 deux verrières pour le transept de l’église Saint-Antoine-de-Padoue à Genève, dans lesquelles il narre différents épisode de la vie de Thérèse de Hongrie (GE_27.13), François de Sales et François d’Assise (GE_7.04). Il y reprend littéralement non seulement la structure établie pour les panneaux des deux vitraux du choeur de Finhaut, comme les encadrements de chaque scène, mais aussi presque l’ensemble des coloris et imagine un dessin dans la même veine stylistique que celui réalisé à Finhaut.