Über der von zwei Putten mit Hunden flankierten, die Stifternamen enthaltenden Rollwerkkartusche befinden sich die beiden Vollwappen des Hans (Johann) und Georg von Büren. Seitlich gerahmt werden sie von zwei kolossalen stahlblauen Säulen, hinter denen sich vor gelbem Grund zwei rote Pfeiler erheben. Das darüber verlaufende violette Gebälk ruht zusätzlich auf einem grünen Mittelpfeiler, der mit ihm durch eine rote, löwenmaskenverzierte Rollwerkkartusche verbunden ist. Das Oberbild zeigt den thronenden König Salomon beim Empfang der Königin von Saba, die, um seine vielgerühmte Weisheit zu prüfen, ihm zwei Rätsel aufgibt. Einerseits soll er natürliche Blumen von künstlichen unterscheiden, andererseits bei zwei gleich gekleideten Kindern erkennen, welchen Geschlechtes sie seien. Das Blumenrätsel weiss er zu lösen, indem er Bienen ausschwärmen lässt, die sich auf die echten Blumen setzen. Um die Geschlechter der beiden Kinder zu bestimmen, heisst er diese Äpfel vom Boden auflesen. Das Mädchen bückt sich und nimmt sie in seinen Schoss auf. An dieser ausgesprochen weiblichen Art wird es von Salomon erkannt (dazu Schneider 1960, S. 150).

Mehrere neue Ergänzungen; ein Sprung durch die Inschrift und einige Sprungbleie; die Verbleiung erneuert.

Die Darstellung des Blumenrätsels mit dem Bienenstock wurde hier aufgrund der drei im Stifterwappen vorhandenen Bienenstöcke gewählt.

Johannes von Büren (1567–1622) war Venner und Vogt zu Fraubrunnen. 1588 heiratete er Ursula Wurstemberger, 1595 in zweiter Ehe Susanna Wyss und 1605 in dritter Barbara Wyttenbach (HBLS 2/1924, S. 403; Kessel 2015). Sein Bruder Georg von Büren (1568–1613) war Kirchmeyer und Vogt zu Gottstatt. Er ehelichte 1591 Margaretha Meyer (Kessel 2015).

Die Scheibe wurde 1598 sehr wahrscheinlich zusammen mit der Von-Büren-Scheibe gestiftet, die sich heute im Bernischen Historischen Museum befindet (BHM Bern, Inv. 46615). Da die Inschrift der Letzteren ergänzt ist, bleibt unklar, auf welche Mitglieder der Familie sich die beiden darauf dargestellten Von-Büren-Wappen beziehen. Möglicherweise stammen die zwei betreffenden, wohl von derselben Hand ausgeführten Scheiben aus einem ehemals umfangreicheren Familienzyklus. Wer sich hinter dieser Hand verbirgt, muss beim gegenwärtigen Kenntnisstand offen bleiben.