Der hl. Hieronymus (340–420) kniet bis auf ein grosses Lendentuch nackt vor seiner Felsenhöhle an einem grob gezimmerten Altar und ergreift mit der Rechten das Kruzifix, während er sich mit einem Stein an die Brust schlägt. Auf dem Altar liegen ein offenes Buch und ein Totenschädel. Seine Rolle als Kirchenvater und Bibelübersetzer der "Vulgata" wird an Schriftrolle und Tintenfass ersichtlich. Im Vordergrund liegt auf abgelegtem Mantel sein Kardinalshut, den der hingelagerte Löwe bewacht. Im Hintergrund führt ein Weg zu einer Siedlung mit Kirche am Fuss einer burgbewehrten Bergkette. Ersatzrahmen. Unterlage aus schwarzer Seide, darunter gelacktes schwarzes Papier. Rückseitenschutz aus Karton neu. Wohl im Zylinder-Blas-Verfahren hergestellte Glastafel, leicht gewölbt, wenig gewellt, mit sehr wenigen kleinen, linsenförmigen Gasbläschen, offenbar ohne mineralische Einschlüsse. Ränder geschnitten, Ecken scharf.

Das Hinterglasgemälde bildet zusammen mit den Bildern der hll. Arnulf und Spiridon PSV_801 und PSV_800 (Inv.-Nrn RY 888 und RY 887) den erhaltenen Teil einer Serie von Eremitendarstellungen, von denen jene mit dem Bild des hl. Spyridon (Inv.-Nr. RY 887) das Monogramm GM trägt. Das Bild des hl. Hieronymus entstand seitenverkehrt nach dem Kupferstich, den Jan I. (1550–1600) und Raphael I. Sadeler (1560/61–1628/32) nach einer Zeichnung von Maerten de Vos (1531–1603) für die 30teilige Serie der "Solitudo sive vitae patrum eremicolarum" 1585/86 schufen. Diese und verwandte Stichreihen der Sadeler waren bei Hinterglasmalern und Glasmalern sehr beliebt. Unter anderen haben sich von Niklaus Michael Spengler aus Konstanz (1700–1776) neun derartige Hinterglasgemälde erhalten (1996 im Kunsthandel. Auktionskatalog Koller 18.–20.9.1996. Zürich 1996. S. 22/23, Nr. 37 A-I.), während von Lorenz Lingg (1582–um 1639) vier Glasgemälde das Thema der Eremiten nach diesen Vorlagen aufgreifen (Schneider 1952. S. 414-420). Der hl. Hieronymus (*um 347–419/420) wird seit dem 14. Jahrhundert neben Ambrosius, Augustinus und Gregor d. Gr. als der fruchtbarste der vier lateinischer Kirchenlehrer verehrt. Er gilt daher als Patron der Theologen und Universitäten. Sein Kardinalshut verweist nicht auf eine in der Vita bezeichnete Funktion, sondern auf seine frühere Stellung als Sekretär des Papstes Damasus. Der sanftmütige Löwe zu seinen Füssen wird seit dem 12. Jahrhundert zu einem der beliebtesten Attribute des hl. Hieronymus, nachdem er laut Legende dem bei ihm Hilfe suchenden Tier einen Dorn aus der Pranke gezogen hatte.