Über grünem Wiesengrund erhebt sich die Wappenpyramide Solothurn-Reich. Umfangen wird sie von der goldenen Decke des auf den Reichsschild gesetzten Helmes, über dessen Krone der Reichsadler mit dem Reichsapfel in den Klauen seine Schwingen vor blauem Himmel ausbreitet. Die Rahmung bilden schlanke Säulchen und ein Flachbogen mit Blattschmuck. In den Zwickeln befinden sich zwei Krieger, die sich mit Schwert bzw. Pfeil und Bogen duellieren.

Das weisse Feld im heraldisch rechten Standeswappen alt ergänzt. Um alte Ergänzungen handelt es sich möglicherweise auch bei mehreren Rahmenteilen. Einige Sprünge und mehrere Sprungbleie; die Verbleiung erneuert. Die von Hans Lehmann als ergänzt angegebenen Partien (Oberbild mit Kriegern, Reichswappen, linkes Standeswappen, ein Stück des Reichsadlers, zentrales Bodenstück mit Blumenstrauch) sind grösstenteils original.

Restaurierungen
1721/22 Glaser Kräuchi, Bäriswil. Dieser führte laut den damaligen Amtsrechnungen Burgdorfs eine Restaurierung aus: "Glaser Kräuchi zu Bärisweil die beschädigten Chorfenster zu Kirchberg zu reparieren 44 Pf." (Staatsarchiv BE; dazu Heinz Matile, in: Kat. Manuel 1979, S. 427).
1899 Atelier Gustav Robert Giesbrecht, Bern. Damals wurden vierzehn Kirchberger Glasgemälde im Berner Atelier Giesbrechts neu gefasst und bei diesem Anlass für 14 Tage im Bernischen Historischen Museum ausgestellt (Kasser 1899, S. 27; Heinz Matile, in: Kartei Ortskatalog Glasgemälde, BHM Bern).

Im 19. Jahrhundert befand sich die Solothurner Scheibe neben derjenigen mit dem hl. Martin sowie unter den Scheiben mit der hl. Adelheid und der Madonna (s III, 4a) im nördlichen Chorfenster (Rahn 1883). Dabei handelt es sich aber nicht um die originale Anordnung. Ursprünglich umfasste die Solothurner Stiftung sicher ein zweites Glasgemälde, wohl eine Figurenscheibe mit dem hl. Ursus.

In Solothurns Seckelmeisterrechnungen ist eine Stiftung nach Kirchberg im Jahr 1520 verzeichnet: "Item usgeben dennen von Kilchberg an ein fenster in Ir Kilchen xij lb" (Dietschi 1940). Hans Lehmann bezieht diesen Eintrag auf die vorliegende Standesscheibe sowie eine zugehörige, verschollene Figurenscheibe und vermutet, dass die Zahlung dafür erst einige Jahre später erfolgt sei (Lehmann 1913). Da sich die Scheibe von den übrigen Kirchberger Glasgemälden aus der Zeit um 1507 nicht unterscheidet und sicher von derselben Werkstatt hergestellt wurde, muss aber auch sie damals entstanden sein. Dass der entsprechende Zahlungseintrag erst dreizehn Jahre später erfolgte, ist sehr unwahrscheinlich. Zudem dürfte sich der genannte Betrag von 12 Pfund nur auf ein Glasgemälde und nicht auf eine Doppelscheibe beziehen (vgl. z.B. die Zahlung von 66 Pfund an Hans Sterr für sechs Scheiben in die Kirche Jegenstorf oder diejenige von 28 Pfund für eine Solothurner Doppelscheibe in die Kirche Hindelbank (BHM Bern, Inv. Nr. 8556, 8557)). Möglicherweise musste die heute verschollene Solothurner Figurenscheibe schon wenige Jahre nach der ursprünglichen Stiftung ersetzt werden, worauf sich der erwähnte Rechnungseintrag beziehen könnte.

Die Scheibe Solothurns weist stilistische Parallelen zu den Glasmalereien der Bubenberg-Stiftung im Berner Münster auf (Kurmann-Schwarz 1998, Abb. 252–259) und ist somit derselben Werkstatt wie diese zuzusprechen. Neben den stilistischen Ähnlichkeiten ist die zu dieser Zeit noch seltene Verwendung von Eisenrot auffallend. Da in der betreffenden Werkstatt mehrere Hände arbeiteten, die sich mit keinen Namen verbinden lassen, bezeichnet Brigitte Kurmann-Schwarz dieses Atelier als Bubenberg-Werkstatt (Kurmann-Schwarz 1998, S. 373–74, 401–414). Lehmanns Zuschreibung der Solothurner Stiftung an Lukas Schwarz, dem sich kein erhaltenes Glasgemälde zuweisen lässt, ist dagegen abzulehnen (vgl. Lehmann 1913).