Das auf die gelbe Rollwerkkartusche mit der Stifterinschrift gesetzte Wappen der Gemeinde Brienz bewachen zwei auf braun-gelb gefliestem Boden stehende Begleiter. Links steht der Brienzer Bannerträger in Bärengestalt. Mit roter Schärpe und schwarz-rotem Federhut ausgestattet, hält dieser in seiner linken Vorderpranke die Brienzer Fahne mit dem Fisch im geschrägten blauen Feld. Gegenüber dem die Landesherrin Bern repräsentierenden Bären ist ein bärtiger Schütze postiert. Er erscheint in bräunlichrotem Koller mit Mühlsteinkragen, bräunlichroten Hosen und Strümpfen und mit einem schwarzen federgeschmückten Schlapphut. Seine Büchse geschultert und das Patronenbandelier um die Brust gebunden, stützt er sich mit seiner Rechten auf die Gewehrgabel. Hinter Wappen und Figuren erhebt sich vor farblosem Grund eine Doppelarkade aus marmorierten Pfeilern mit vorgelagerter kannelierter Mittelsäule und bräunlichrotem Gebälk. Darüber ist zwischen blauen Pfeilern der Prophet Jonas dargestellt, der vom Fisch an Land gespieen wird. Diese Szene nimmt das Fischmotiv des Brienzer Wappens und Banners auf.

Mehrere Gläser neu ergänzt; ein Sprung und Sprungbleie; die Verbleiung erneuert.;

Anlässlich ihrer Erneuerung von 1673 erhielt die Kirche Gsteig oberhalb des Brienzersees von verschiedener Seite Fenster- und Wappengaben, so auch von Brienz. Die Scheibe der Gemeinde und Landschaft Brienz ist in der erneuerten, wohl aber historisch korrekt ergänzten Inschrift ein Jahr später datiert als die Vennerscheiben Berns, die laut Seckelmeisterrechnung vom Oktober 1673 für den Berner Glasmaler Hans Jakob Güder gesichert sind: "Den 25sten dito Lt. befälchs bezahlt H. Johann Jacob Güder dem glaßmaler für mghrn und mhrn der Venneren Ehrenwapen in die Kirchen um Gsteyg, Beattenberg und Thurnen 236 lb 13 ß 4 d" (Staatsarchiv Bern B VII 554). Auch sie stammt aber sicher von Güder. Die Zuschreibung der vorliegenden Scheibe durch Thormann/von Mülinen (1896) und Oidtmann (1905) an Beat Herport entbehrt hingegen eindeutiger Grundlagen, zumal dieser nur als Glaser überliefert ist.

Eine Scheibe des Luzerner Glasmalers Hans Jakob I. Geilinger von 1674 zeigt die identisch gestaltete Szene von Jonas Berufung und Flucht vor Gott (Privatbesitz Luzern, Lehmann 1941, Abb. 294). Sie geht auf die gleiche Vorlage zurück, die den beiden Glasmalern in der Bibelillustration (Jon 1,1–3,13) von Matthäus Merian dem Älteren (1593–1650) vorlag.