Cet ensemble est composé de trois fenêtres relatant différents épisodes de la vie de sainte Anne.
Le vitrail de gauche montre Joachim et Anne s’embrassant sous une arche dorée, soutenue par un mur de briques.
La verrière du centre est composée de quatre médaillons superposés,rattachés à des branches figurant l’Arbre de Jessé. En bas, celui-ci est couché sur le côté, sa tête reposant sur son bras droit alors que l’autre est disposé sur son visage. Il semble dormir. De son ventre, sort un arbre dont les branches s’étendent vers le haut. Au-dessus, le roi Salomon et le roi David jouant de la harpe sont représentés côte à côte, chacun dans un médaillon. Puis, dans le médaillon central, sainte Anne est assise de face sur un trône, les bras ouverts. Au sommet, la Vierge assise et de face, tient l’Enfant Jésus dans ses bras. Deux putti encadrent la scène.
Le vitrail de droite montre Marie de dos entourée de ses parents, Joachim et Anne, qui la présentent au prêtre dont on voit le visage au centre. Une décoration architecturale les entoure.
Chacune des trois fenêtres est encadrée d’une large bordure irrégulière composée de motifs végétaux et géométriques à la grisaille.

Les vitraux de la chapelle Sainte-Anne, ancien baptistère de l’église de Semsales, sont l’oeuvre d’Alexandre Cingria et ont été réalisés et posés par l’atelier d’Eugène Dunand en novembre 1924, un peu avant les trois verrières de Dunand pour la chapelle de la Vierge (Dunand, 1925a). En avril, le verrier avait également réalisé les quatre verrières du choeur dessinées par Cingria (Dunand, 1925b).

L’artiste toscan Gino Severini, responsable de la décoration intérieure, souhaitait que Cingria collabore avec lui plus étroitement et obtienne le mandat des fenêtres de la nef, mais l’architecte Fernand Dumas se refuse à envisager cette option, craignant l’art indiscipliné du Genevois (Radin, 2011, p. 31-33). L’octroi des verrières du baptistère à Cingria semble avoir posé moins de problèmes à Dumas, sachant qu’elles se trouvent dans un espace clos et donc moins visible.

Ce duo de baies tripartites, petit en taille, n’en est pas moins grand par la force qu’il dégage. Contrairement à ce qu’il avait fait quelques années auparavant pour certaines verrières de la basilique Notre-Dame de Genève, en particulier celles consacrées au roi David et à Adam et Eve (GE_18.30 et GE_18_31), Cingria crée à Semsales un dessin simple et efficace offrant une bonne lisibilité des scènes illustrées. Il semble ainsi démentir les craintes de Dumas. La couleur participe pleinement à cette accessibilité de l’image, grâce à un choix de teintes chaudes et froides très contrastées. Cet aspect est particulièrement fort dans les deux petites fenêtres consacrées au Baptême du Christ et à la Circoncision (GSL_81), où les verts et les bleus créent une atmosphère froide étonnante, soutenue par une combinaison très habile de couleurs chaudes en encadrement. Il semble à Semsales avoir su maîtriser l’exacerbation polychrome qui l’a desservi à plusieurs reprises dans ses créations genevoises antérieures.
Techniquement, l’artiste travaille avec des verres aux textures différentes, appose sa grisaille au pinceau mais la répand aussi au vaporisateur dans certaines zones, la travaille avec la paume de sa main ou au doigt ou la gratte à la plume, comme l’artiste le relate dans ses Souvenirs d’un peintre ambulant (Cingria, 1933, p. 114, 116). Cette spontanéité du geste apporte une dynamique et une vivacité très intéressante au dessin.