Grosses Rundbogenfenster mit zwei übereinanderliegenden Bildszenen in einer luftigen dreiteiligen Bogenarchitektur im Stil der Renaissance. Unten ist das Gleichnis des barmherzigen Samariters (Lk 10, 25–37) dargestellt, das zur tätigen Nächstenliebe aufruft: der Samariter reinigt und verbindet die Wunden eines durch Räuber verletzten, halb entkleideten Mannes. Links sind der Priester und der Levit gezeigt, die am Kranken vorübergegangen sind, ohne sich um diesen zu kümmern. Rechts sind das Pferd des Samariters und vermutlich einer der Räuber zu sehen. Die obere Fensterhälfte nimmt eine Darstellung der Auferweckung des Lazarus durch Jesus Christus (Joh 11, 1–45) ein: Lazarus erhebt sich aus seinem Grab, nachdem Christus, der mit erhobenen Händen am Grab seines Freundes steht, ihn dazu aufgerufen hat. Neben dem Grab knien die Schwestern des Lazarus’, Maria und Martha; dahinter steht ein Dorfbewohner, der seine Arme im Erstaunen über die Auferstehung erhoben hat. Links halten zwei Männer die Grabplatte, die sie zuvor vom Grab entfernt haben. Am Fensterfuss im architektonischen Sockel Kartusche mit Jahreszahl; zwischen den beiden Bildszenen Medaillon mit Christusmonogramm. Ein farbiger Ornamentrahmen fasst das gesamte Fenster ein.

Eine von vier Glasmalereien der Kapelle Saint-Louis des Krankenhauses von Seurre. Die Glasmalereien wurden von der Oberschwester Louise Petitjean de Lagarde 1876 und 1880 gestiftet, nachdem die blank verglasten Fenster der Kapelle durch Hagelschlag stark beschädigt worden waren (siehe Javelle, 1980, 7). Die vier Fenster sind Jesus Christus und Maria sowie dem Schutzpatron der Kapelle (hl. Ludwig IX.) und der Schutzpatronin der Kongregation, die das Krankenhaus betrieb (hl. Martha), gewidmet. Sie zeigen unter anderem Bildszenen, welche Krankenpflege und Heilung thematisieren. Alle vier Fenster stammen aus der Pariser Glasmalerei-Werkstatt Gsell-Laurent, was ein Werkverzeichnis von 1881 und mehrere im Musée Carnavalet in Paris erhaltene Entwürfe belegen.
Die Glasmalereien wurden 1971 restauriert. Dabei wurden die Gesichtszüge diverser Personen, die offenbar durch Schwarzlotverluste unkenntlich geworden waren, nachgezeichnet oder neu gezeichnet.