Die bekrönte Wappenpyramide Luzern-Reich ist vor blauen Damastgrund gesetzt. Als Schildhalter fungieren zwei Löwen, während ein dritter zwischen den beiden Luzerner Schilden im Wiesenboden kauert. Im Aussenkranz sind vierzehn mit einer Ausnahme namentlich bezeichnete Wappen der folgenden Luzerner Vogteien (Ämter) dargestellt: Rotenburg, Ruswil, Habsburg, Sempach, Kriens, Malters, Ebikon, Merenschwand, Büron, Weggis, Sursee, Michelsamt (dieses Wappen irrtümlicherweise mit "Entlebuch" bezeichnet), Entlebuch, Willisau.

Die Ämterwappen von Rotenburg und Ruswil über dem Löwen rechts und Teile der beschrifteten Randleiste neu ergänzt; Sprungbleie; die Verbleiung erneuert.

Restaurierungen
1679 Reparaturarbeiten an Glasgemälden? Laut dem Berner Vennermanual vom 6. Mai 1679 (XXIX, S. 482) waren die gnädigen Herren von Bern 1679 bei der von der Gemeinde Ursenbach geplanten Kirchenerweiterung bereit, die Kosten für die Chorreparatur und die Neubemalung der ganzen Kirche zu übernehmen sowie allenfalls auch neue Fenster einsetzen zu lassen: "...Wegen den allten gemahlten Fenstren dan hab. M.G.H. Euch Herrn Vogt überlassen, sellige nach ewerem Gutfinden zu Ersparung dess Kostens mit neuen Fensteren zu menagiren und anzuwenden" (Lehmann 1916).
1747/48 Reparaturarbeiten an Glasgemälden? Laut den Amtsrechnungen Wangens von 1747/48 wurden damals neue Fenster im Kirchenchor von Ursenbach eingesetzt: "für neue Fenster im Kirchenchor zu Ursenbach bezahlt 166 lb 25β 8 d" (Kopien von Auszügen aus den Berner Amtsrechnungen, angelegt durch Dr. Marti-Wehren, Kopien im Vitrocentre Romont). Möglicherweise war diese Fenstererneuerung mit Reparaturarbeiten an den alten Glasgemälden verbunden.
1872 Johann Jakob Röttinger, Zürich: Restaurierung der Glasgemälde mit Anfügung eines zusätzlichen Glasfelds am unteren Rand (dieses heute wieder entfernt; vgl. Fotos SNM Zürich) und Wiedereinsetzung derselben an neuen Standorten.
1933 Louis Halter, Bern. Die Glasgemälde-Restaurierung Halters ist durch die Inschrift in Fenster s III dokumentiert: "renoviert Arct. H. Bühler – W. Reber Maler – L. Halter Glasm. 1933".

Möglicherweise war es Matthäus Ensinger, der selbst mit einer Wappenscheibe in der Kirche vertretene Vogt von Wangen, der sich anlässlich des 1515 errichteten Neubaues darum bemühte, dass ausser Bern weitere Stände und Institutionen dorthin Fenster und Wappen schenkten. Bern selbst machte seine Stiftung 1515, die meisten anderen Donatoren wohl aber etwas später, zum Teil vielleicht ab 1519 im Anschluss an die Übernahme des Kirchensatzes durch Bern.

Laut Hans Lehmann sollen die Ursenbacher Scheiben mit Ausnahme derjenigen Solothurns von Jakob Stächeli (Stäheli) stammen. Von Stächeli kennt man jedoch weder signierte noch durch Schriftquellen bezeugte Glasgemälde. Dass dieser Berner Glaser auf Glas malte, ist demnach nicht erwiesen (Anderes 1963, S. 125) und Lehmanns Zuschreibung somit nicht stichhaltig.
Wie Bern und Freiburg machte Luzern eine aus einer runden Standes- und einer hochrechteckigen Figurenscheibe bestehende Doppelstiftung nach Ursenbach. Aufgrund ihrer engen stilistischen Bezüge lassen sich davon die Luzerner und Freiburger der gleichen Hand zuweisen.
Den in der Kirche Ursenbach vorhandenen Ämterscheiben Luzerns und Freiburgs nahe verwandt sind diejenigen von Bern in den Kirchen von Lauperswil (um 1518) und Aeschi (um 1519) sowie im Rathaus von Lenzburg aus der Zeit um 1515/20 (Hasler 2002, Kat.-Nr. 56). Nach Heinz Matile (1965/66, S. 37, Abb. 4) und Bernhard Anderes (1963, S. 125, Abb. 98) sollen davon die zwei Erstgenannten von Jakob Meyer stammen (Berns Ämterscheibe in Lenzburg war diesen beiden Autoren nicht bekannt). Dass Bern die Ämterscheiben in Lauperswil, Aeschi und Lenzburg bei Meyer in Auftrag gab, ist jedoch keineswegs gesichert. In ihrer künstlerischen Ausführung reichen Freiburgs und Luzerns Ämterscheiben in Ursenbach ebenso wie die angeführten Vergleichsstücke zudem nicht an die für Meyer gesicherten Werke in der Kirche Jegenstorf heran. Damit spricht Einiges dafür, dass sie nicht von Meyer selbst, sondern von einem anonymen, vermutlich durch diesen beeinflussten Glasmaler geschaffen wurden.
Weil die zwischen 1515 und 1523 in die Kirche Ursenbach gekommenen Scheiben stilistisch keine wirklich homogene Gruppe bilden, müssen an ihrer Herstellung mehrere Glasmaler beteiligt gewesen sein. Beim gegenwärtigen Kenntnisstand nicht beantworten lässt sich dabei die Frage, wie diese organisiert waren, d. h. ob sie verschiedenen Werkstätten angehörten oder ob sie für das Projekt in Ursenbach zeitweilig in einer Werkstattgemeinschaft zusammenarbeiteten. Kaum aufrechtzuerhalten sind die von der Forschung im 20. Jahrhundert gemachten Zuschreibungen an einzelne Berner Glasmaler.

Laut Egbert Friedrich von Mülinen (1872) wurden die alten Glasgemälde nach der Restaurierung Röttingers von diesem in den Fenstern "unrichtig und bunt durcheinander" eingesetzt. Vor dieser Restaurierung waren die beiden Luzerner Scheiben im "2. Fenster" des Chores eingefügt und dort dürften sie sich bereits ursprünglich befunden haben (Thormann/von Mülinen 1896).